Выдержка N3 - Дневник Котяврик
Так вот моя глубокая мысль на сегодня: я
первый раз встречаю человека, которому
интересны другие люди и который видит не
только себя. Это кажется банальным, и все-
таки, по-моему, достаточно глубоко. Ведь
мы видим только то, в чем заведомо
уверены, а главное, не ищем новых встреч, а
встречаемся все время только с
собственными зеркальными отражениями,
хоть и не узнаем в них себя. Если бы мы это
поняли, если бы до нас дошло, что мы во
всех и каждом видим лишь самих себя и
потому живем в полном одиночестве, то
сошли бы с ума. Когда мама угощает мадам
де Брольи пирожными от Ладюре, она сама
себе рассказывает про себя же и сама собою
лакомится; когда папа попивает свой кофе и
читает газету, он разглядывает и
заговаривает сам себя – что-то вроде
сознательного самовнушения по методу
Эмиля Куэ; когда Коломба восхищается
лекциями профессора Мариана, она
расхваливает свое отражение; а когда люди
проходят мимо консьержки, они видят
пустое место, потому что консьержка – это
никак не они.Господи, хоть бы мне было
дано видеть кого-то кроме себя и искать
настоящих встреч!
Все жуть как восторгаются умом! Хоть ум не
обладает никакой самостоятельной
ценностью. Умных везде навалом. Светлых
голов на свете не меньше, чем идиотов. Сам
по себе ум ничего не значит и ничем не
интересен – это давно известно. Находились
же умники, которые всю жизнь занимались,
к примеру, тем, что выясняли, какого пола
ангелы. И однако многие мозговитые люди
прямо помешаны на уме, он для них – некая
самоцель. Они уверены, что быть умным
важнее всего, но это же глупо! А когда ум
превращается в самоцель, у него появляются
странные завихрения: доказательство своего
существования он видит не в силе и
простоте мысли, а в том, насколько темно
она выражена.
Потом-то я сообразила, откуда взялся
восторг, захвативший меня, когда Какуро
упомянул русские березы. То же самое со
мной творится каждый раз, когда говорят о
деревьях, не важно каких: о липе перед
деревенским домом, о дубе за старым
амбаром, о раскидистых вязах, которых
больше нет, о соснах вдоль дороги, которые
сгибает ветер с моря, и т. д. Любовь к
деревьям так свойственна человеку, в ней
столько тоски по детским радостям, она
придает нам столько мужества, заставляя
осознать свою малость по сравнению с
природой… да-да, мысли о деревьях, об их
величественной безучастности и о нашей к
ним приязни напоминают нам о том, что мы
ничтожные, жалкие паразиты, кишащие на
поверхности земли, и делают достойными
жизни, ибо мы способны преклоняться перед
изначальной красотой.Какуро говорил о
деревьях, а я, забыв о психоаналитиках и об
умниках, не знающих, чем бы занять свой
ум, вдруг почувствовала, что расту как
личность, когда проникаюсь этой великой
красотой.
Есть, конечно, легкие пути, хоть я их не
люблю. У меня нет детей, я не смотрю
телевизор и не верю в Бога, значит, мне
заказаны те дорожки, на которые люди
охотно сворачивают для облегчения жизни.
Дети помогают отсрочить тягостное время,
когда приходится остаться один на один с
самим собой, а внуки еще больше
оттягивают этот срок. Телевидение
отвлекает от изнурительной необходимости
строить какие-то планы на зыбкой основе
нашего ничтожного опыта; оно морочит нас
яркими картинками и тем самым позволяет
увильнуть от мыслительной работы. Ну а Бог
усыпляет животный страх перед
неотвратимостью того, что когда-нибудь
всем нашим удовольствиям придет конец.
Поэтому, не имея ни будущего, ни потомства
и ни грана болеутоляющего, чтобы притупить
сознание вселенского абсурда, твердо зная,
что впереди конец и пустота, я имею полное
право сказать, что легких путей не ищу.
Изм. Котяврик (20 Окт 2019 в 02:36)
5
первый раз встречаю человека, которому
интересны другие люди и который видит не
только себя. Это кажется банальным, и все-
таки, по-моему, достаточно глубоко. Ведь
мы видим только то, в чем заведомо
уверены, а главное, не ищем новых встреч, а
встречаемся все время только с
собственными зеркальными отражениями,
хоть и не узнаем в них себя. Если бы мы это
поняли, если бы до нас дошло, что мы во
всех и каждом видим лишь самих себя и
потому живем в полном одиночестве, то
сошли бы с ума. Когда мама угощает мадам
де Брольи пирожными от Ладюре, она сама
себе рассказывает про себя же и сама собою
лакомится; когда папа попивает свой кофе и
читает газету, он разглядывает и
заговаривает сам себя – что-то вроде
сознательного самовнушения по методу
Эмиля Куэ; когда Коломба восхищается
лекциями профессора Мариана, она
расхваливает свое отражение; а когда люди
проходят мимо консьержки, они видят
пустое место, потому что консьержка – это
никак не они.Господи, хоть бы мне было
дано видеть кого-то кроме себя и искать
настоящих встреч!
Все жуть как восторгаются умом! Хоть ум не
обладает никакой самостоятельной
ценностью. Умных везде навалом. Светлых
голов на свете не меньше, чем идиотов. Сам
по себе ум ничего не значит и ничем не
интересен – это давно известно. Находились
же умники, которые всю жизнь занимались,
к примеру, тем, что выясняли, какого пола
ангелы. И однако многие мозговитые люди
прямо помешаны на уме, он для них – некая
самоцель. Они уверены, что быть умным
важнее всего, но это же глупо! А когда ум
превращается в самоцель, у него появляются
странные завихрения: доказательство своего
существования он видит не в силе и
простоте мысли, а в том, насколько темно
она выражена.
Потом-то я сообразила, откуда взялся
восторг, захвативший меня, когда Какуро
упомянул русские березы. То же самое со
мной творится каждый раз, когда говорят о
деревьях, не важно каких: о липе перед
деревенским домом, о дубе за старым
амбаром, о раскидистых вязах, которых
больше нет, о соснах вдоль дороги, которые
сгибает ветер с моря, и т. д. Любовь к
деревьям так свойственна человеку, в ней
столько тоски по детским радостям, она
придает нам столько мужества, заставляя
осознать свою малость по сравнению с
природой… да-да, мысли о деревьях, об их
величественной безучастности и о нашей к
ним приязни напоминают нам о том, что мы
ничтожные, жалкие паразиты, кишащие на
поверхности земли, и делают достойными
жизни, ибо мы способны преклоняться перед
изначальной красотой.Какуро говорил о
деревьях, а я, забыв о психоаналитиках и об
умниках, не знающих, чем бы занять свой
ум, вдруг почувствовала, что расту как
личность, когда проникаюсь этой великой
красотой.
Есть, конечно, легкие пути, хоть я их не
люблю. У меня нет детей, я не смотрю
телевизор и не верю в Бога, значит, мне
заказаны те дорожки, на которые люди
охотно сворачивают для облегчения жизни.
Дети помогают отсрочить тягостное время,
когда приходится остаться один на один с
самим собой, а внуки еще больше
оттягивают этот срок. Телевидение
отвлекает от изнурительной необходимости
строить какие-то планы на зыбкой основе
нашего ничтожного опыта; оно морочит нас
яркими картинками и тем самым позволяет
увильнуть от мыслительной работы. Ну а Бог
усыпляет животный страх перед
неотвратимостью того, что когда-нибудь
всем нашим удовольствиям придет конец.
Поэтому, не имея ни будущего, ни потомства
и ни грана болеутоляющего, чтобы притупить
сознание вселенского абсурда, твердо зная,
что впереди конец и пустота, я имею полное
право сказать, что легких путей не ищу.
Изм. Котяврик (20 Окт 2019 в 02:36)
5
Автор: Котяврик
20 Окт 2019 в 02:08